| Il·lm.
senyor:
L´Institut d´Estudis
Comarcals del Baix Vinalopó (IECBV) us remet l'escrit adjunt en
què fa constar la seua preocupació per l´estat del
Patrimoni a Elx. Són moltes les preguntes que ens fem en relació
als criteris sota els quals aquest bé comú és protegit,
gestionat i divulgat. Pensem que les declaracions de la UNESCO són
una crida a la consideració del mateix; a la reflexió sobre
el que hem tingut i tenim.
Els fulls que ara us remetem presenten una relació de fets que,
creiem, mereixen una atenció urgent. Si més no, hi constatem
la destrucció permanent de fites patrimonials que des de cap punt
de vista tenen justificació en una ciutat que ha rebut una distinció
externa sobre alguns dels seus elements més representatius.
No entenem com pot fer-se compatible una projecció internacional
de la ciutat amb la desfeta d´edificis de característiques
singulars, l´alteració de paisatges costaners, l´enderrocament
d´instal·lacions de la nostra història industrial,
el descurament de ponts, la no rehabilitació o reconstrucció
de torres centenàries -ara enrunades-, la descatalogació
d´antics horts per a la seua edificació... i un llarg etcètera.
Situació que a l´IECBV no li passa desapercebuda, i que ho
atribuïm a una forma particular d´entendre la "gestió"
de la ciutat que, en allò referit, no compartim en absolut.
Agraïts de bestreta per l´atenció amb que rebreu el
present, restem a la vostra disposició per a qualsevol aclariment.
Biel Sansano
President de l´Institut d´Estudis Comarcals del Baix Vinalopó
Elx, 2 de març de 2002
IL·LUSTRÍSSIM SENYOR ALCALDE DE LA CIUTAT D´ELX
E L
X,
P A T R I M O N I
D E L A
H U M A N I T A T?
Carta
oberta al Sr. En Diego Macià Anton, Alcalde de la ciutat d´Elx
Il·lm Sr:
Ens congratulem amb vosté per la celebració del primer aniversari
de la declaració per la UNESCO dels horts de palmes de la ciutat
d´Elx, com a Patrimoni de la Humanitat. I, prompte, a la de la Festa.
Concessions que, sense dubte, les seues gestions han afavorit. Precisament
per això, per l´entusiame que vosté mostra per tot
allò que signifique i represente la nostra identitat com a poble,
cada vegada som més els ciutadans i ciutadanes que venim observant
amb preocupació clares dissonàncies. Dissonàncies
entre la imatge, la propaganda, les declaracions municipals en relació
a temes del Patrimoni històric i medi ambiental en la nostra ciutat
i terme, i els fets que al respecte la mateixa institució municipal
esperona o permet.
Voldríem explicar de la manera més clara possible quins
són els fets que provoquen la nostra preocupació. No parlarem,
però, del Misteri, la Festa d´Elx, puix fa poc dos experts,
Francesc Massip i Lenke Kovàcs, han donat a conéixer, en
un clarificador article, les seues mancances, el seu estat actual i perspectives
de solució amb l´esperança posada en la seua total
recuperació (El Temps, 23 al 29 d´octubre de 2001, pàgs.
81-83).
Als inicis de la recuperació
democràtica, sr. Alcalde, Elx apareixia devorada per l´especulació.
La ciutat que rebé amb entusiasme la seua primera autoritat elegida
democràticament d´ençà que acabà la
Guerra Civil, coronava un procés de destrucció sense precedents
de l´arquitectura i l´urbanisme històrics i els entorns
paisatgístics de la ciutat -els horts de palmes- i, parcialment,
d´algunes zones del litoral, de fort calat. Sense exag eracions,
representava el procés d´eliminació més dràstic
i sistemàtic de què es tinguera memòria.
Alguns de nosaltres encara recordem els comentaris dels visitants a la
ciutat de finals dels seixanta, quan el pla urbanístic de 1962
i les posteriors revisions dels anys 1968-1973 eren en plena execució.
Elx semblava una ciutat bombardejada, plena de solars, oberta pel remolí
depredador afavorit per uns plans i actuacions urbanístics laxes
en edificabilitat i impermeables a l´assumpció de criteris
de respectabilitat cap a la pròpia història de la població,
el seu entorn i la pròpia ciutadania. Una part d´aquesta
patí en carn pròpia l´esventrament del nucli històric
en demolir alguns dels barris més populars i singulars -casetes
de la Marededéu o barri de Filadors, la Illeta- i foragitar els
seus veïns cap a la perifèria en un procés especulatiu
d´alt nivell.
Encara alguns turistes que es toparen amb la ciutat per aquests anys,
tingueren sort i aconseguiren fotografiar la façana de ponent de
la ciutat; els últims des que un segle abans els viatgers romàntics
la descobriren, esbrinant els seus específics components culturals.
Un perfil presidit pel Palau dels Altamira, la mitja taronja blava de
Santa Maria, la Torre de Calendura i l'extraordinària fàbrica
gòtica de l´antiga Torre del Consell, l´ajuntament.
Un perfil que no mai acabà de recomposar-se malgrat els adobaments
falsaris de les actuacions urbanístiques posteriors.
Els que vingueren després, una vegada foren parcialment enfonsades
les referències urbanes i monumentals, perduda la línia
de l´horitzó de la ciutat, hagueren de cercar aquesta en
altres racons, els pocs que anaven quedant. Elx conservaria, evidentment,
alguns dels seus monuments, però la ciutat històrica desaparegué
com a conjunt global.
Així, i sota una ideologia que parlava de progrés i modernitat,
dins un marc cultural de fort regust tecnocràtic, al qual no era
aliè un ranci provincianisme, les antigues trames urbanes d´origen
musulmà i cristià datades en diverses èpoques, fragments
de muralles, palaus gòtics i barrocs, edificis modernistes, arquitectura
popular, placetes, fonts, horts de palmes a més d´un fragment
significatiu dels cinturons de dunes del litoral municipal, foren destruïdes
mentre la ciutat es replegava en la seua representació més
populista i folklòrica al so d´un lema que faria fortuna
"Elche, ciudad de la Dama, el Misterio y las Palmeras"; simbologia
feta servir pels grups dominants de la ciutat per la seua eficàcia
i immediatesa identitària, ubicuïtat i l´escassa capacitat
de compromís que comportava.
És també la ciutat de la immigració, construïda
ràpidament, amb escasses dotacions, i crescuda d´esquena
a la imatge oficial que la ideologia del desenvolupament necessità
encunyar per continuar apropiant-se de la ciutat.
Ens adonàrem del que havíem perdut quan començaren
a difondre´s i mirar amb nous ulls les fotografies antigues de la
població: aquelles que foren incessantment i apassionadament fetes
pels esmentats viatgers i visitants i que ara seria substituïda per
aspectes aïllats i, sobretot, per palmeres... Mentre, semblava que
la població havia esdevingut una autèntica "ciutat",
vista des dels seus aspectes quantitatius: més habitants, cases
de més alçada, més cotxes, més cines, un equip
de futbol en primera...un petit "Nova York" concentracionari,
en fi, que esborrava el seu passat, del qual, almenys aparentment, no
necessitava res.
Aquest optimisme simple i frívol que amagava un desenfrenat i poc
controlat creixement econòmic, ajornava, conseqüentment, el
necessari balanç de destrucció que mostrava el patrimoni
històric i cultural de la ciutat -tot incloent-hi els horts de
palmes- al moment de prendre possessió la primera corporació
de la democràcia.
L´any 1979, obria una època d´esperança. Callades,
ignorades, o justificades, sembla que un pacte de silenci cobrí
les desfetes sobre una població que ignorava quasi tot sobre si
mateixa...; mirat en perspectiva, semblava que el parèntesi que
obrí la mort d´En Pere Ibarra l´any 1934, amb la seua
denúncia permanent sobre el malbaratament del patrimoni, encara
no s´hi havia tancat. És evident que la pròpia burgesia
il·licitana no pogué o volgué detenir aquesta pèrdua
irremissible d´elements culturals i que tan sols la mobilització
d´alguns col·lectius crearen una certa consciència
de perill. Les campanyes ciutadanes al crit de Salvem Traspalau!, o la
forta protesta que alçà el procés avançat
d´enrunament del claustre i església de Sant Josep -miraculosament
salvada-, mostrava les contradiccions d´una època complexa
i difícil on els interessos creats al caliu del desarrollismo tardofranquista
col·lisionaven amb la conservació del patrimoni.
Comprovaríem que la caiguda de les estructures autoritàries
del règim, la instauració de la democràcia, amb tota
la cadena d´implicacions que allò comportava, no eren suficients
per corregir la contínua desfeta patrimonial, i que aquells interessos
esperaven les noves condicions polítiques creades a la mort del
dictador per adoptar noves estratègies d´actuació.
També per aquesta època -finals dels setanta i començaments
dels huitanta- es fan els primers intents per inventariar els edificis
i conjunts més reeixits de la ciutat... que encara restaven en
peu; i els primers debats envers la conservació dels horts de palmes
per part de joves arquitectes de la ciutat. Tota una tasca impagable gràcies
a la qual es pot hui dia testimoniar la forta inèrcia de la desfeta,
que travessarà la fi de la dictadura enquistant-se en la democràcia,
i, com als anys anteriors, revestint-se d´una ideologia de ciutat
molt específica.
Hui dia, a quasi un quart de segle des de l´inici de la transició,
considerem, sr. Alcalde, que moltes de les expectatives creades en matèria
de valoració, defensa, documentació, recuperació,
protecció i ús del patrimoni de la ciutat encara resten
per aconseguir. Malgrat tot, però, ens sembla un bon moment per
a reconsiderar-ho.
Tenim una ciutat que ha crescut amb fort ritme econòmic, però
que encara no ha pogut o volgut aturar-se a pensar si la direcció
mampresa mereix alguna correcció. Una ciutat on els interessos
individuals sovint s´han sobreimposat als col·lectius; on
la voracitat dels beneficis econòmics ha generat dinàmiques
de creixement que han dut a forts desequilibris entre la creació
de riquesa i benestar i el respecte als recursos de la col·lectivitat;
i on el patrimoni hauria de tenir un lloc prioritari per la seua capacitat
per cohesionar socialment i cultural una ciutat cada vegada més
complexa. Pel moment, sr. alcalde, no hi ha massa indicis, o almenys no
els necessaris, per evitar la continua destrucció de patrimoni
que hi observem.
Quin és el balanç d´aquests anys, doncs; concretament
de l´últim període, també d´indubtable
creixement econòmic i notables èxits en la propagació
de la nova imatge turística que la corporació que vosté
presideix vol donar?
1/ Els horts de
palmes i l´empenta a la recerca
Com és possible, sr. alcalde, que es faça servir com a eslògan
municipal "Elx, Patrimoni de la Humanitat" i no es promoga la
investigació sobre l´origen i evolució històrica
dels horts de palmes?. La concessió de tal distinció parlava
de paisatge històric, del qual poca cosa se sap, sinó és
la repetició del tòpic sobre el seu origen andalusí.
Però, què se sap dels horts de palmes entre els segles XIII
i XIX, o fins i tot la primera part del segle XX? Perviví intacta
l´herència andalusí al llarg d´aquests set-cents
anys? Com entrà el paisatge d´horts de palmes als segles
contemporanis? Quina és l´herència paisatgística
que hem rebut? Sembla que no es distingeix amb claredat entre la palmera
com a element vegetal, que és arreu la Mediterrània; la
palmera com a ornament d´espai verd, amb què es pot fer un
jardí; la palmera com a símbol de la ciutat i allò
que ha rebut expressament la distinció: la singular paisatgística
històrica configuradora d´un espai específic que
ha mantingut i manté unes determinades relacions amb la ciutat.
Malament podem planificar la seua gestió si no es coneix la dimensió
exacta del que tenim... i en un paisatge històric, la dimensió
temporal és inexcusable, puix el seu coneixement rigorós
és la millor manera de protegir-lo i preservar-lo per al futur.
Ho va dir fa poc M. Bouchenaki, subdirector de l´àrea de
cultura de la UNESCO: la responsabilitat que es contrau quan un bé
rep una distinció implica nombroses responsabilitats, entre les
quals sobresurt el compromís de preservar les seues característiques
per a les generacions futures. Esperem, sr alcalde, que en els seus projectes
per a la realització d´un parc temàtic al respecte,
aquest criteri s´incloga per evitar les mistificacions a l´ús.
La mirada al passat recent de la ciutat hauria d´immunitzar-nos
contra la temptació que tots tenim de "folkloritzar"
un bé com aquest, fent-ne una gestió tan sols de caire turístic,
d´imatge, diríem; llevant el vessant de recerca, com a repte
de coneixement que implica, tal com s´està fent en altres
llocs que han rebut tal distinció. Mal símptoma és
que l´Institut Municipal de Cultura haja eliminat la convocatòria
dels premis d´investigació Ciutat d´Elx, amb l´argument
que s´hi presentava poca gent. Un premi mal promocionat i pitjor
dotat difícilment podria acabar d´altra manera. Per què
no es replanteja el seu poc èxit de convocatòria i es fa
compatible amb la política de beques últimament encetada?
2/
La degradació i desaparició continuada del Patrimoni Rural
Altrament, creiem que la declaració de la UNESCO obliga a un replantejament
general sobre el Patrimoni a la ciutat, perquè hi ha molts aspectes
que d´una manera o altra, hi han estat "tocats" amb la
mateixa. Els horts de palmes no són un bé aïllat. La
menció hi inclou la xarxa de séquies de reg provinent de
la Séquia major del Pantà, formant un tot inextricable amb
els horts. És a dir, tota una hidràulica que anà
plasmant-se pel terme en diverses èpoques, especialment per la
seua horta major, de la qual derivaren un fum de construccions que, amb
la llei del Patrimoni històric espanyol en la mà, haurien
de formar part del patrimoni a protegir.
I ens preguntem: no es podria confeccionar un inventari, amb intencions
de protecció efectiva, de l´arquitectura rural del terme,
i concretament de la xarxa hidràulica històrica del territori
amb tots els seus components? Això facilitaria, per exemple, el
respecte del disseny antic de la Séquia major amb tots els seus
partidors, en tot el seu traçat. Amb un simple passeig pel terme
d´Elx podem observar la destrucció de cases rurals de considerable
interés patrimonial. En aquest punt, cal fer esment de l´atemptat
que suposà la recent destrucció de l´antiga Torre
dels Estanya, a l´entrada del camí vell de Santa Pola; des
de fa uns anys un munt de runes. I del Molí de la Veta, sobre un
partidor de la Séquia major; construcció hidràulica
d´origen almohade (s. XI-XIII) en un entorn, per cert, d´alt
valor estètic. Suposem que l´esperit de la declaració
de la UNESCO en formar part de la hidràulica vinculada als horts
de palmes urbans, haguera contemplat fàcilment la seua protecció.
Es pot reconstruir? Aquests fets foren alertats en el seu moment als mitjans
de comunicació per aquest Institut d´Estudis Comarcals (vid.
Información del diumenge, 10 de maig de 1998, pàg. 8), que
no ha tingut mai resposta.
3/
Les infrastructures viàries i la xarxa rural de camins
D´altra banda, temem, sr. alcalde, que les últimes construccions
d´infrastructures vials al voltant de la ciutat, tan sols s´hagen
dissenyat amb criteris d´estricte pragmatisme, sense tenir en compte
que sobre el territori s´hauria d´actuar amb criteris de globalitat:
creuant punts de vista diversos que eviten la seua utilització
unidireccional.
Reconeguts paisatgistes alerten contra aqueix ús utilitarista dels
territoris que fragmenten incessantment les lògiques culturals
que han anat sedimentant-se sobre ell, soterrant, deteriorant, sinó
destruint tota una herència patrimonial envers la qual una comunitat
ha de plantejar-se què i com s´hi ha de conservar en cada
moment l´espai rebut com a bé públic sobre el qual
actuar. Ens preguntem, no es podria fer un inventari de la trama dels
camins rurals del terme, tot incloent la seua rica toponímia, amb
finalitat de protecció patrimonial?. La conservació de la
xarxa de camins dels espais rurals i dels seus noms genuïns és
fonamental, no sols per al manteniment de la cohesió territorial
d´un espai, sinó com a sostenidores del patrimoni rural,
per la seua capacitat de significació i contextualització
de les construccions hidràuliques, de les ermites, molins, basses,
ponts, aljubs i jaciments arqueològics del mateix, en ser l´entramat
dels paisatges i molt especialment dels històrics, com és
al cas d´Elx.
El camp d´Elx, o si es vol, la part rural del terme, sense la qual
és molt difícil entendre els horts de palmes de la ciutat,
està encara a temps de protegir una considerable part del patrimoni
històric il·licità, aquella que encara no ha estat
desfeta.
De vegades, l´Ajuntament que vosté presideix ha tingut iniciatives
exemplars que mostren a les clares que sí és compatible
el desenvolupament econòmic amb el respecte pel patrimoni històric,
fent servir la legislació patrimonial valenciana. L´excavació
i posterior exposició pública d´una tomba ibèrica
en el Parc Agroalimentari situat a la partida d´Atzavares, és
una mostra significativa de com un Ajuntament pot fer-se sensible als
valors culturals de la societat per a la qual governa. És més,
les paraules introductòries del catàleg de l´exposició
ens faria ser optimistes pel que suposa d´assumpció de responsabilitats.
Desgraciadament, també de vegades, sembla ser un fet aïllat.
4/ Un cas particular:
el Filet de Fora i l´Hort de la Porta de la Morera
I és que, com es pot parlar d´Elx com a Patrimoni de la Humanitat
i veure com es perd la possibilitat de recuperació d´un hort
estratègic com el de la Porta de la Morera, classificat com a espai
verd al pla urbanístic anterior?. No sols s´ha perdut, sinó
que s´hi han construït quatre torres d´apartaments de
luxe amb un important efecte barrera respecte dels horts de palmes que
el circumden. No era prou amb la construcció de les torres de l´antic
solar de Ripoll, que rebé una forta crítica al seu moment?
La forta alteració en les perspectives visuals de percepció,
com a conseqüència del trencament en les escales espacials
de comunicació entre l´entorn de palmeres i la ciutat, és
manifest en aquest fragment de ciutat i en la resta del traçat
d´un dels carrers que més sensibilitat haguera necessitat
d´un Ajuntament democràtic que exhibeix permanentment l´esmentat
lema patrimonial: el Filet de Fora. Permeta´ns, senyor, explicar-nos.
Aquest carrer, on ara per ara sembla concentrar-se una forta espiral d´especulació
urbanística sobre els antics solars d´edificis enderrocats,
té unes característiques especials. L´antiga demarcació
fossilitzada del cardo màximus romà era fins fa uns pocs
anys síntesi quasi perfecta de les diverses èpoques per
les quals travessà la ciutat en la seua relació amb la densa
trama oriental d´horts de palmes. Un gran corredor amb perspectives
d´altes qualitats estètiques i gran valor simbòlic,
que relacionava en un sols traçat els solars de les antigues comunitats
ètniques medievals, flanquejats per una arquitectura popular de
diversos estils, alguna de factura modernista, amb alçada i volumetria
en equilibri amb els horts als quals deixaven exquisit protagonisme.
Haguera pogut ser una ruta turística d´esplai de considerable
qualitat paisatgística, de la qual partien diversos camins perpendiculars
que accedien als horts; un observatori idoni del conjunt més dens
d´aquests amb què compta la població, ideal per al
passeig a peu o en bicicleta; un autèntic regal heretat per la
càrrega de significats culturals, medi ambientals i vials que el
caracteritzaven. Contràriament, hui està ràpidament
esdevenint una frontera arquitectònica aïllant, mostra evident
de com l´especulació urbanística pot destruir ciutat
presentant-se com a alternativa de dubtosa "modernitat". I encara
sort que de la coalició de govern resultant de les eleccions anteriors
eixiren iniciatives tan afortunades com la recuperació, conservació
i apertura per a gaudiment públic d´alguns dels seus horts.
Són molts els urbanistes i ciutadans, sr. alcalde, que malden per
recuperar drets públics que han estat adquirits especulativament,
per donar coherència i equilibri de gestió a la protecció
d´arquitectures i paisatges. No es pot planificar el territori a
trossets. Com va dir en una de les últimes declaracions l´arquitecta
i paisatgista Rosa Barba, si el paisatge és una seqüència
del camp a la ciutat, el que canvia és com dissenyem aquest trànsit.
Una barrera arquitectònica constituïda per torres d´habitatges
no és la millor transició, evidentment, entre paisatge històric
i ciutat des d´una lògica conseqüent amb la declaració
de la UNESCO, la lògica municipal que cerquem per enlloc i que
a molts ciutadans ens costa trobar; sí amb la dels negocis immobiliaris,
tan dignes com altres, sempre i quan no se sobreimposen al dret que tota
comunitat té a gaudir de les herències rebudes, com a un
recurs col·lectiu més, hui dia inexcusable.
5/ Desaparició d´edificis singulars
Desgraciadament, als últims anys els exemples es multipliquen.
No cal eixir d´aquesta mateixa àrea urbana per observar la
desfeta de la ciutat. Voldríem saber per què s´ha
acabat de consumar la destrucció de la casa neoàrab del
carrer Almòrida. Com és possible, sr. alcalde, que un Ajuntament
que parla d´Elx com a Patrimoni de la Humanitat siga capaç
de promoure les condicions per què aquesta edificació de
començaments de segle, d´un valor urbanístic i arquitectònic
indubtable, que figurava ja a la Guia Provisional d´Arquitectura
de la ciutat editada pel Col·legi d´Arquitectes d´Alacant
l´any 1978, siga amputada fins a reduir-la a una façana,
ara derruïda?. Un fet que provocà la perplexitat i la indignació
-nosaltres en fórem testimonis- de quants passaven pel carrer el
fatídic 15 de setembre passat. La reconstrucció que el regidor
d´obres públiques al·legà per justificar aquest
atemptat al Patrimoni de la ciutat -" (...) idéntica seguro
que no será porque tendrá dos plantas más (...)"-,
deia en una entrevista (vegeu Información, dijous, 19 d´abril
de 2001, pàg. 4), és una deplorable manifestació
de vacuïtat argumental i de cinisme polític davant d´un
afer tan greu.
Altre tant caldria dir de l´enderrocament de la caserna del carrer
Beethoven, un edifici de començaments de segle amb les suficients
característiques -també figurava a l´esmentada Guia
Provisional de 1978- com per a ser conservat per a gaudiment públic.
Era colpidor observar el sentiment d´impotència dels veïns
majors del barri del Carme, on era situat, quan a finals d´agost
entrà l´excavadora a enderrocar les seues parets. Fórem
també testimonis del sentiment d´enyorança d´alguns
veïns quan a la vesprada del diumenge dia 2 de setembre s´apropaven
al solar de runes i agafaven fragments de materials com a record. ...Així
com l´enderrocament de la casa del Comte de Torrellano, a la Plaça
de Baix; poc abans rehabilitada i ara, en terra, definitivament perduda
als seus trets originals.
Enderrocaments d´edificis i estat lamentable d´algunes construccions.
És conscient l´Ajuntament del valor patrimonial que té
i l´estat en què es troben alguns dels elements del Pont
Vell, una de les obres més interessants i importants que resten
d´enginyeria civil a la ciutat, amb una imponent fàbrica
de sillars i delicat traçat a les seues arqueries?. Volem creure
que sí. Crida l´atenció l´estat de les dues
làpides del segle XVIII -a punt de quedar il·legibles- situades
davall de les fornícules, de reconegut valor documental i epigràfic.
Un pont que requeriria d´una cura especial per realçar les
seues característiques, completant la seua funció de nexe
entre barris.
Igualment en tot allò referent al patrimoni històric industrial.
Abans de l´enderrocament recent d´instal·lacions fabrils
pròximes al Parc Esportiu, se n´ha fet una prèvia
valoració del seu significat per al Patrimoni de la ciutat?. No
es podria fer un inventari de les instal·lacions industrials, edificis,
ponts, aqüeductes... susceptibles d´entrar dins la categoria
patrimonial d´arqueologia industrial?
És encomiable el suport municipal donat a l´important Museu
de Puçol, però això no esgota en absolut la riquesa
d´aquest patrimoni local susceptible de ser protegit, respecte del
qual molts països europeus ens en donen exemple. Deixar que es faça
malbé és condemnar a l´oblit permanent experiències
humanes claus per a la comprensió de períodes fonamentals
de la nostra ciutat; a més de la dilapidació de recursos
que suposa. L´habilitació per a ús cívic, escolar,
museístic, de determinats edificis és també planificar
i recuperar la ciutat en clau de sostenibilitat. La descripció
de les desfetes esdevingudes en els darrers anys ens ocuparia molt espai.
6/ El medi natural
forma part del patrimoni de la ciutat
Altrament, Patrimoni històric i mediambiental han d´anar
junts en una ciutat que diu que aposta per la sostenibilitat. Ens sembla
una flagrant contradicció que l´Ajuntament es presente davant
de l´opinió pública com a capdavanter en la defensa
del Patrimoni de la ciutat, que es distribuïsquen als visitants d´Elx
prospectes turístics on es parla de platges verges, on es diu concretament
que al terme de la ciutat es troben dos dels complexes dunars millor conservats
del País Valèncià i es promoga o deixe fer des del
mateix Ajuntament una urbanització que sense dubtes n´alterarà
un d´ells: el sistema dunar de La Marina-El Pinet, franja de dunes
associades a un saladar que el delimita per l´interior.
Per una curiosa combinació de circumstàncies, una gran part
de les zones litorals del terme es troben, encara que no verges, sí
sense urbanitzar. Això ha permés tant el manteniment dels
processos naturals de formació de platges, com la preservació
íntegra de les dunes costaneres i els boscos de pins que les mantenen.
Són una combinació d´ecosistemes d´extraordinària
validesa, no sols per l´excepció que suposa dins el litoral
valencià, sinó per les seues possibilitats didàctiques,
diguem-ne, i de gaudiment públic. Com explicar que els espais costaners,
les serres, pinades i zones humides són allò suficientment
fràgils com perquè la pressió humana siga mínima
i subordinada sempre al seu comportament biològic?
És difícil que aquest projecte no provoque accions irreversibles
sobre la natura. Per què aquest important àrea del terme,
-que ha creat ja una línia de paisatge des de fa més d´un
segle i que miraculosament ha arribat intacta als nostres dies-, no es
preserva com a patrimoni col·lectiu?. Per què no es continuen
fent les gestions adients per recuperar aquestes pinades, hui dia en un
estat de conservació deplorable? La seua preservació, no
té un valor en si mateix?, o és que tot ha de tenir un preu
de mercat perquè siga acceptat? Té un preu el gaudiment
de la natura?. Amb aquesta acció, senyor alcalde, el nostre municipi
se situarà en la mateixa línia d´acció d´altres
ajuntaments on governa una dreta que és capaç d´alterar
o destruir greument zones humides d´especial protecció, com
l´albufera d´Oropesa; o com la Vall de Guadalest o la pròpia
illa de Nova Tabarca. Per posar exemples de plena actualitat. Aquests
governs exhibeixen els mateixos arguments -si és que ho són-
que el del nostre Ajuntament per a dur endavant les esmentades accions
destructores. La natura per a uns pocs o per al conjunt de la ciutadania?
Al Pinet, per cert, es troba el que resta de l´antiga torre renaixentista
del mateix nom, davant del que era caserna de la Guàrdia Civil.
Era lamentable, l´estiu passat, l´espectacle dels cotxes aparcats
al voltant de les seues runes, sense cap línia de protecció
ni informació sobre la seua importància. On són els
serveis arqueològics municipals? No voldríem pensar que
prompte hi haja de desaparèixer per ser un obstacle a l´aparcament
dels turismes... i es produirà un altre atemptat, també
amb la llei del Patrimoni històric en la mà. Elx, Patrimoni
de la Humanitat?
7/ La sostenibilitat
com a criteri municipal?
Un criteri de sostenibilitat, com el que alguna vegada l´Ajuntament
ha fet servir per a justificar determinades actuacions urbanístiques,
possiblement haguera rehabilitat com a centre social o cultural alguns
dels edificis o instal·lacions esmentats, en comptes de les construccions
de nova planta que la corporació pretén fer al solar de
la Porta de la Morera. De nou el malbaratament de recursos unit a la destrucció
del patrimoni arquitectònic entra en contradicció amb les
declaracions municipals: Elx, Patrimoni de la Humanitat?
En tots aquests fets contundents, què és el que preval,
sr. Alcalde, els interessos privats amb afanys especulatius o el respecte
i cura pel patrimoni i la cultura de la ciutat? Què restarà
del seu centre i barris històrics de seguir per aquest camí?.
Que haurem d´ensenyar a les escoles de la ciutat -on la valoració
del patrimoni és un dels objectius fonamentals dels programes educatius-,
si aquesta, com a organisme viu, està permanentment amputant fragments
identitaris de la seua història?. Hi haurà més enderrocs?.
Passege, sr. Alcalde, per algun carrer del centre, com és el del
Pare Llorenç, Solars... per exemple, i veja arquitectura digna
de ser preservada, amenaçada pel picot.
Som conscients que els espais històrics de les ciutats -els que
mostren característiques significatives de la seua evolució,
del seu devenir i sense els quals la seua memòria restaria amagada
o desconeguda-, el tema del patrimoni històric i cultural d´una
població, en fi, és una qüestió complexa i difícil,
ja que desperta moltes suspicàcies per la confluència d´interessos
que abasta: econòmics, polítics, vials, socials, ideològics
i de representació... Però precisament per això,
creiem que s´han d´enfrontar d´una vegada amb tot el
rigor que cal. Puix no es tracta de qüestions secundàries,
de nostàlgies, ni d´irrealitats, ni menys encara d´anar
contra el creixement de la ciutat. No s´hauria entés res
del que anem exposant si solament s'arriba a aquesta deducció.
Més bé es tracta que l´orientació d´aqueix
creixement no té per què ser la que en aquest moment es
dóna. Creiem que ha d´estar subjecta a debat per les seues
implicacions socioculturals, per l´impacte que té sobre la
percepció de la ciutat, sobre la ciutat l´heretada, la present
i la del futur. Debat del que possiblement isca una nova lectura dels
instruments legals, conceptuals i ideològics sobre els que està
ancorada en aquest moment la ciutat.
I és que, quan manca la recerca, el debat, i tota la didàctica
necessària perquè la ciutadania tinga clar de què
parlem quan l´Ajuntament fa servir conceptes com ara el de patrimoni,
sostenibilitat, centre històric, tradició, etc, la utilització
o aplicació d´aquests, de vegades unida a símbols
identitaris, pot esdevenir una pantalla darrere de la qual amagar la seua
manipulació interessada per grups de pressió oposats a les
necessitats col·lectives. Perquè cap Ajuntament pot ser
intèrpret exclusiu dels recursos culturals d´una comunitat
i, en particular, del seu Patrimoni, en una societat democràtica.
Creixement i patrimoni, doncs, són dos temes encara pendents d´una
reflexió i diàleg en profunditat que estan esperant més
d´una generació per a ser tractats en llibertat d´opinió
per tots els sectors de la ciutat que hi tenen a veure: entitats cíviques,
professionals, culturals... perquè és la consideració
d´aquesta com a herència viva la que permet cercar els trets
d´identitat que volem mantenir per al seu futur; la qual cosa passa
necessàriament per una discussió permanent, oberta, lliure
i plural sobre la mateixa.
Es perdé l´oportunitat d´enfrontar aquesta qüestió
quan els fastos del Bimil·lenari. La comissió creada per
a tal celebració més semblava una cort aùlica d´autocomplaença,
pròpia d´altres èpoques, que un equip de discussió
crítica que donara respostes substantives als problemes pendents
que la ciutat arrossegava. Ni documents, ni discussions, ni propostes
d´entitat que arribaren a la ciutadania.
Una segona oportunitat són les declaracions de la UNESCO. Encara
podem aprofitar-la. Si no és així, les últimes distincions
patrimonials sols serviran com a marca d´imatge, com a recurs de
"marketing", com a un frívol fer l'ullet amb una incidència
escassa i superficial sobre la mateixa, propi d´un turisme d´excursió
de dia... és a dir, el de sempre.
8/ Consideracions
finals
Les conclusions són clares per a nosaltres. És possible,
senyor Alcalde que un ajuntament que exhibeix davant del seu edifici institucional
l´emblema de "Elx, Patrimoni de la Humanitat", donant
a entendre una sensibilitat especial per la seua cultura, es permeta alterar
o destruir elements patrimonials de la seua història?. Creu que
el mateix ocorreria a Santiago o Barcelona, ciutats amb les quals ens
agrada comparar-nos en distincions patrimonials rebudes?
Curiosament, Elx, cerca en aquesta última un model de gestió
turística... però partint d´una concepció de
ciutat i de patrimoni diferent; molt més ambiciosa que la que aquí
es fa servir. Sols es copia allò que interessa. Mentre a Catalunya,
per exemple, o a Mallorca es plantegen la recuperació de platges,
a Elx ens permetem el luxe d´alterar paisatges de marines amb urbanitzacions
de les quals el propi Ajuntament il·licità es fa valedor.
No s´hi han confós els papers? I mentre a Catalunya es recuperen
antigues instal·lacions industrials per a ús cívic
i/o cultural -com al cas de Poblenou- aquí s´enderroquen.
A la mateixa Barcelona, per posar un últim exemple, les antigues
instal·lacions del Mercat del Born s´habiliten per a ús
públic, mentre a Elx, es projecta l´enderrocament de la Llonja
del barri d´Altabix -novament, amb valors arquitectònics
destacables, dignes de preservar-se com a element d'identitat del barri-
per a destinar-la a habitatges i aparcaments, eliminant la possibilitat
de dotar a aquesta àrea urbana en expansió d´unes
amples instal·lacions per a ús public.
Ens fa la impressió, senyor, que l´Ajuntament que vosté
presideix ha apostat per un progrés que no acaba d´assumir
en la pràctica, com mostren els fets, la sostenibilitat que proposen
com a criteri d´actuació pública les cartes i convencions
de ciutats arreu el món per encarar els reptes del futur; no acaba
de ser el que vosté o els seus portaveus esgrimeixen quan es tracta
de justificar, per a nosaltres, el que és injustificable: la pèrdua
permanent d´elements del patrimoni cultural i natural d´un
poble, la pèrdua de patrimoni col·lectiu d´una comunitat.
I això condiciona enormement la necessària recuperació
dels espais públics històrics i naturals de la nostra ciutat
i terme. Espais públics que, com fa poc ens recordaven Jordi Borja
i Manuel Castells, acompleixen un paper essencial en la construcció
d´una ciutat competitiva, cohesionada i sostenible; que actuen com
llocs de centralitat, com espais de creació d´identitat de
barri, de ciutat... la degradació dels quals portaria al desarrelament
i falta d´identificació dels veïns i usuaris amb el
territori en què viuen, treballen i consumeixen.
És una llàstima que no s´aprofiten millor les possibilitats
que ofereix l´Agenda Local 21, u dels fruits més reeixits
de la famosa Conferència de Rio de l´any 1992. Aquí
es perfilà clarament el paper de les administracions locals com
a agents claus per a la promoció de la sostenibilitat. I on es
deixà evident que una de les premisses fonamentals del desenvolupament
sostenible és, també, la utilització racional dels
recursos, fet que, novament, qüestiona el model de desenvolupament
impulsat per la corporació; sense que es vegen alternatives a les
posicions oficials.
La teòrica preocupació municipal pel tema resulta a totes
llums incongruent, puix els fets mostren que no s´aparta de la línia
econòmica dominant abans descrita, marcadament regressiva -globalment
contemplada- en temes de patrimoni i medi ambient.
És una llàstima que l´actual l´estratègia
política de la corporació passe -almenys és la impressió
que tenim- per subordinar els plans municipals, quant a determinats vessants
del Patrimoni cultural i natural es refereix, als interessos més
ferèstecs i destructius del capital local, en una coincidència
meridiana amb una certa dreta que ha deixat la seua marca indeleble en
la ciutat. I ho diem perquè creiem que sols un Ajuntament d´esquerres,
compromés amb els valors més solidaris d´una societat
i amb totes les dimensions de la seua cultura, com de vegades ha demostrat,
pot fer front als diversos vessants de qüestions i problemàtiques
patrimonials d´una ciutat com és la d´Elx... fet aquest
que no es pot separar del tipus, del model de ciutat que volem preparar
per als nostre fills.
El seu propi partit acaba d´apostar en unes jornades de reflexió
sobre la ciutat de les persones, per l´anteposició del servei
al ciutadà a l´especulació urbanística de tal
manera que -com sap molt bé- un dels eixos de la ciutat socialista
siga -junt a l´atenció a allò social, la justícia
i la universalitat- l´esmentada sostenibilitat. I una de les deduccions
que traiem és que aquesta no s´aconsegueix amb polítiques
separades, sinó amb una visió integral del desenvolupament
urbà: establint les interconnexions adients entre accions patrimonials,
mediambientals i vials, per exemple. No es poden protegir les platges
i descurar el centre i barris històrics. O recuperar aquest sense
atendre a la mobilitat, que, ara per ara, passa per polítiques
dissuasives en relació a l´ús del cotxe. És
més, moltes de les solucions als problemes de manteniment els centres,
estan directament relacionats amb l´absència del trànsit
privat, destructor d´espai públic.
A l´anomenada Declaració de Salamanca de l´any 1998
sobre el transport i l´energia als espais històrics, es posà
de relleu allò que abans mencionàvem. Que el llegat patrimonial
de les ciutats històriques europees constitueix un actiu bàsic
per al desenvolupament sostenible; i, a més, que aquesta sostenibilitat
implicaria plans municipals d´eficàcia, estalvi i diversificació
en relació a l´energia i el transport, la consecució
de la qual cosa passa per l'increment dels espais per a vianants i el
transport col·lectiu. És tot el contrari de la política
municipal d´aparcaments al centre urbà, doblement errònia:
està hipotecant el subsòl de la ciutat, un bé públic
del qual caldrà retre comptes, a més d´atraure més
cotxes al centre, amb els efectes que tots patim.
Vol un altre exemple d´incoherència municipal entre les posicions
de sostenibilitat exhibides per la corporació i els fets?. No es
creïble una acció municipal que es pretén curosa amb
la història i el patrimoni de la ciutat, amb el medi natural i,
sobretot, amb els seus veïns, una política que parle constantment
de signes d´identitat i de dames d´Elx i que al mateix temps
tanque una escola infantil en un barri en vies de recuperació com
és el del Raval. El desplaçament que obliga a les famílies
a altres escoles més llunyanes, en ser privades d´un servei
públic bàsic com aquest, és tot el contrari de la
sostenibilitat necessària per recuperar del tot un barri urbanísticament
i socialment tan important com el del Raval.
Com recentment va dir el conegut arquitecte R. Rogers en referència
al tema de la mobilitat urbana, la ciutat és, al cap i a la fi,
compartir experiències. I això no es pot fer -concloïa-
des d´un cotxe tancat, un animal d´acer de quatre rodes. Experiències
de mobilitat..., diem nosaltres, per crear espais públics compartits,
conseqüència de l´assumpció cívica per
una mobilitat responsable, a favor de la qual es poden encetar múltiples
estratègies... però també experiències estètiques
i vivencials induïdes per la cura pel patrimoni.
L´única
manera de ser universal, sr. Alcalde, és mantenir una personalitat
pròpia, i això no està en funció de la "monumentalitat"
d´una ciutat, ni del nombre de distincions rebudes, sinó
en la capacitat d´un poble per valorar i transmetre el seu patrimoni
en les millors condicions. Volem desenvolupament i creixement, però
no a qualsevol preu. La ciutat del desarrollismo, de l´especulació,
i del mercat com a estratègies úniques per al desenvolupament
econòmic i social, amb escassos equilibris de contrapés,
és una ciutat contra el temps, al qual necessita destruir per tal
de reproduir incessantment l´espiral de destrucció/negoci
de què s´alimenta. De vegades, sr. alcalde, ens fa la impressió
que els il·licitans i il·licitanes som en un present etern,
atemporal, un fals paradís de cartó pedra autosatisfet i
aïllat que defuig una trobada ampla i oberta cap a si mateixa. Fins
a quan?.
Elx,
1 de març de 2002
|